<h1>האשכול — דפוס י-ם, הלכ' בעל קרי</h1>
<h2>דף כ.</h2>
ת"ר ונשמרת מכל דבר רע שלא יסתכל אדם באשה נאה ואפילו [היא] פנויה, באשת איש ואפילו היא מכוערת, ולא בבגדי צבע אשה, ולא בחמור ולא בחמורה, ולא בחזיר ולא בחזירה, ולא בעוף ולא בעופפת בשעה שנזקקין זה לזה. ופי' בבגדי צבע אשה אמר רב יהודה אפילו שטוחין ומונחין על גבי הכותל, אמר רב [פפא] ובמכיר בעליהן. [כ' ע"ב] ת"ר ונשמרת מכל דבר רע שלא יהרהר אדם ביום ויבא לידי טומאה בלילה, ומכאן אמר רבי פנחס בן יאיר זהירות מביאה לידי זריזות, זריזות מביאה לידי נקיות, נקיות מביאה לידי פרישות, פרישות מביאה לידי טהרה, טהרה מביאה לידי קדושה, קדושה מביאה לידי יראת חטא, יראת חטא מביאה לידי ענוה, ענוה מביאה לידי חסידות, וחסידות גדולה מכולן, שנאמר אז דברת בחזון לחסידיך. ופליגא דרבי יהושע בן לוי דאמר ענוה גדולה מכולן שנאמר רוח ה' אלהים עליו יען משח אותי לבשר ענוים, לבשר חסידים לא נאמר אלא לבשר ענוים, הא למדת שענוה גדולה מכולן. ופרשוה במסכת שקלים ירושלמי [פ"ג ה"ד] זריזות מביאה לידי נקיות דכתיב וכלה וכפר, נקיות מביאה לידי טהרה דכתיב וכפר עליה הכהן וטהרה, וכו' כדאיתא התם עד אליהו ז"ל.
